Hak Waris Anak Dalam Kandungan

 Pengertian Anak dalam Kandungan

Dalam bukunya yang berjudul Fiqih Mawaris Ahmad Sarwat Lc (2010:29) menjelaskan bahwa kata waris berasal dari bahasa Arab  yakni Al-miirats Diambil dari bentuk mashdar (infinitif) yakni kata  waritsa-yaritsu-irtsan-miiraatsan. Sehingga menurut bahasa Waris adalah berpindahnya sesuatu dari seseorang kepada orang lain atau dari suatu kaum kepada kaum lain.Sedangkan secara syariah  waris diartikan sebagai. "berpindahnya hak kepemilikan dari orang yang meninggal kepada ahli warisnya yang masih hidup, baik yang ditinggalkan itu berupa harta (uang), tanah, atau apa saja yang berupa hak milik legal secara syar'I. Ahmad Sarwat Lc (2010:30) Menurut  Amus Besar Bahasa Indonesia (BBI) waris diartikan sebagai Orang  yg berhak menerima harta pusaka dr orang yg telah meninggal. Dari definisi-definisi diatas dapat isimpulkan bahwa Waris adalah berpindahnya sesuatu baik itu berupa barang maupun harta dari seseorang yang sudah meninggal dunia kepada orang yang masih hidup (ahli waris).

Orang yang mengandung sering disebut dengan al-hamlu (hamil) dalam bahasa Arab merupakan bentuk masdar dari kata hamalat. Dan tercantum dalam Al quran surah Al-Ahqof : 15

“kami perintahkan kepada manusia supaya berbuat baik kepada dua orang ibu bapaknya, ibunya yang mengandung dengan susah payah, dan melahirkan dengan susah payah pula”. Menurut istilah para fuqoha, yaitu janin yang dikandung dalam perut ibu baik laki-laki maupun perempuan”.

Pada dasarnya apabila seseorang meninggal dunia dan diantara ahli warisnya terdapat anak yang masih dalam kandungan atau istri yang sedang menjalankan masa iddah dalam keadaan mengandung atau kandungan itu dari orang lain yang meninggal, maka anak yang dalam kandungan itu tidak memperoleh warisan bil fi’li, karena hidupnya ketikam uwar is meninggal tidak dapat dipastikan. Karena salah satu syarat dalam mewarisi yang harus dipenuhi oleh ahli waris adalah keberadaannya (hidup) ketika pewaris wafat. Dengan demikian bagi anak yang masih dalam kandungan ibunya belum dapat ditentukan hak waris yang diterimanya, karena belum dapat diketahui secara pasti keadaannya, apakah bayi itu akan lahir selamat atau tidak, laki-laki atau perempuan, satu atau kembar.

Akan tetapi, tidak menutup kemungkinan kita dihadapkan pada ikhtiyar menyangkut kemaslahatan demi terpelihara hak anak, maka bagiannya dimawqufkan sampai dia lahir karena ada kemungkinan bahwa dia telah hidup ketikamuwar isnya meninggal. Atau pada keadaan darurat menyangkut kemaslahatan ahli waris yang mengharuskan disegerakan pembagian harta warisan dalam bentuk awal. Oleh karena itu jika memungkinkan dapat menentukan isi kandungan dengan tes USG untuk mengetahui jenis kelamin dari anak tersebut maka disimpanlah bagian harta warisan untuknya. Karena anak dalam kandungan menjadi masalah dalam kewarisan karena ketidakpastian yang ada pada dirinya, sedangkan warisan dapat diselesaikan secara hukum jika kepastian itu sudah ada.

               Syarat Anak dalam Kandungan Memperoleh Harta Waris

Anak yang masih berada dalam kandungan ibunya termasuk ahli waris yang berhak menerima warisan sebagaimana ahli waris lainnya. Untuk merealisasikan hak kewarisan ini, diperlukan syarat-syarat berikut :

1.        Ketika muwaris meninggal, anak itu telah berwujud dalam rahim ibunya.

2.        Bayi yang ada dalam kandungan tersebut dilahirkan dalam keadaan hidup.

Penjelasan Pertma: Waris mewarisi bertujuan menggantikan kedudukan orang yang sudah meninggal dalam kepemilikan harta bendanya. Maka disyaratkan bayi tersebut telah terwujud supaya tergambar penggantian yang dimaksud. Tingkatan yang seminimal-minimalnya sebagai seorang pengganti ia harus sudah terwujud walaupun masih berada dalam kandungan ibunya. Ini karena sperma yang ada pada rahim itu, tidak akan hancur jika mempunyai zat hidup, sehingga ia dihukumi hidup.

Penjelasan Kedua: Lahir dalam keadaan hidup disyaratkan untuk meyakinkan bahwa anak dalam kandungan itu memang benar-benar hidup dalam rahim ketikamuwaris meninggal. Ketika masih dalam kandungan walaupun sudah dianggap hidup, itu bukanlah hidup yang sebenarnya. Kelahiran dalam keadaan hidup ke dunia ini dengan tenggang waktu yang telah ditentukan merupakan bukti yang nyata atas perwujudan ketika orang yang mewariskan meninggal. Selain perwujudan nyata anak dalam keadaan hidup dan tenggang waktu kelahiran diperlukan juga ciri-ciri yang meyakinkan. Diantara ciri-ciri tersebut antara lain berteriak, bernafas, bergerak dan lain sebagainya. Sebagaimana Abu Hurairah r.a mengutip sabda Rasulullah SAW yang menjelaskan tanda-tanda hidup ini sebagai berikut : “Apabila anak yang dilahirkan itu berteriak, maka diberi pusaka”.

Sistem Perhitungan

1.      Mempresentasikan pembagian tentang anak laki-laki ,maka para ashabul furudh yangtidak terhijab dengan keberadaannya dapat mengambil saham yang telah di tentukantanpa menunggu kelahirannya.

2.      Apabila bayi yang terlahir seorang perempuan maka bayi tersebut hanya mengambil bagiannya hanya sebagai seorang anak perempuan, lalu harta selebihnya diberikankepada yang berhak ,baik secara ulang perhitungan atau cara lainnya sesuai denganaturan waris seperti seorang anak perempuan yang terlahir tidak dapat menghijabsaudara laki-laki kandung pewaris,sebaliknya jika seorang laki-laki akan dapatmenghijab saudara tersebut.

3.      Kematian bayi dalam kandungan berakibat tidak memperoleh hak waris baginya,maka harta taksiran yang telah diperhitungkan untuknya di berikan kepada yang berhak sesuai dengan aturan hukum waris.

            Apabila bayi yang terlahir hidup ,walaupun dalam waktu yang tidak lama ,tetapi dapatdibuktikan secara yuris/hukum maka sistem perhitungan waris tetap memberikanhak waris untuknya sesuai dengan jenis kelamin dan keberadaan dirinya (seperti diatetap hidup),kemudian harta tersebut(saham untuknya) diberikan kepada ahli warisyang berhak atas dirinya ,bukan lagi kepada pewaris(mayit) pertama dalam perhitungan.

            Menurut KUHPerdata

            Bayi dalam kandungan berhak waris sebagai berikut ,sebagaiman di jelaskan dalam pasal 2KUHPerdata:“Anak yang ada dalam kandungan seorang perempuan ,dianggap sebagai telah dilahirkan,bilamana juga kepentingan si anak menghendakinya. mati sewaktu dilahirkannya,dianggaplah ia tak pernah telah ada”.